二实小李芹校长随笔《也谈“文化究竟有何用”》

在一些人看来，文化虽然很让人敬重，但也有“文化终究有何用”的困惑——文化不能吃，不能喝，也不能用于购房和买车，要它何用？关于一些中央干部来说，文化不只很难同GDP挂钩，而且相关于盖大楼、修公路、上项目、搞开发而言，对政绩的奉献率显然差多了。在追求快出政绩的焦虑中，文化常常被当成一种虚饰和摆设，致使“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”。

社会的开展与进步，依托的是肉体与物质的二元一体。文化既是肉体的源头，又是物质的动力。是以，文化之用首先就用于肉体建构。红军长征、大庆创业、航天人对飞天梦的不时追求、汶川人在地震后的坚韧重生......无一不是肉体力气在起重要作用。没有肉体，思想就会禁锢，志气就会消泯，信心就会动摇，追求就会停顿。没有文化的氤氲，何来肉体的迸发与飞扬？所以，毛泽东主席说：人，总是要有点肉体的！要建立中华民族共有的肉体家园，归根到底有赖于文化的强力浸润和殷切渗濡。

动物的行为多是本能，而人的行为则根本是在智能支配下的合理设计与谋划。正因而，人才有了发明美妙生活乃至发明整个世界的技艺。但是，人的智能不只上下有别，优劣各异，社会也无时不处于快速开展中。为了在竞争中立于不败之地，人就必需不时地占有学问、更新学问、提升学问，盲目将学问转化为智能。这是社会开展的需求，更是时期行进的请求。而文化，正是学问和智能的元素与源泉。只要在以“文”化人，以文“励”才的状况下，才会完成智能超凡迸发，才干到达学问的充沛应用。

“文化”一词内涵丰厚、寓意宏博，但其要点集中在诚信、高尚、和悦、达理、俗气、有序等节点上。一个人具备了这样的素质和品德，就称得上是一个文化人；一个社会秉持了这样的体制与习尚，就可以为到达了文化的水平。无论对人还是社会，营造文化一直都是高高在上的目的和锲而不舍的追求。理想生活中，人性中的惰性要素和社会选择中的途径歧化，常常会招致文化与不文化的对立和抵触，乃至要到达文化的至境，便必需停止永不停歇的奋进。也正是在这个过程中，文化提供着源源不时的思想精华和永不干涸的肉体动力，它是培育真、善、美的沃土，是铲除假、恶、丑的良药。

文化开展与经济开展绝不矛盾，而是相得益彰。文化开展不只是经济开展和社会进步的肉体动力，也越开越成为经济开展的直接参与者和有力支撑。一方面，文化以提升人的素质为中介而推进经济开展，另一方面，文化作为一种特殊商品，也经过产业化的方式而完成经济增长。从我国的实践状况来看，不只开展文化产业的资源极端丰厚，而且完成资源向资本转换与提升的市场空间也极端宽广，文化产业成为国民经济支柱性产业将来可期。文化之用，善莫大焉。